В день Радоницы Православная Церковь призывает всех разделить с усопшими великую радость Воскресения Христова

На Пасху и в продолжение всей Светлой Седмицы, ради великой радости Воскресения Христова, в храмах отменяются заупокойные панихиды и не совершается гласное поминовение усопших (поминовение усопших на проскомидии совершается всегда). Для того, чтобы верующие смогли разделить с ними духовное торжество Воскресения Господня, после окончания Светлой седмицы, во вторник, Церковь установила особый день поминовения усопших – Радоницу.

Этимологически слово «радоница» восходит к слову «радость», причем особое место Радоницы – сразу после Светлой пасхальной седмицы – призывает радоваться рождению усопших в другую жизнь – жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная Воскресшим Спасителем, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому христиане, по словам митрополита Антония Сурожского, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью» стоят у гроба усопших сродников.

Поминовение усопших отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви, основанной на земле Господом Иисусом Христом, Который «не есть Бог мертвых, но Бог живых» (Мк. 12, 27) .  Именно поэтому в 9-й день после Пасхи православные христиане спешат разделить эту великую радость со своими усопшими близкими.

Вечером накануне Радоницы после вечернего богослужения совершается великая панихида с пасхальными песнопениями, а в сам день Радоницы после Литургии также служится панихида.